搜尋: 邱書凱
自日常性為主的白話文體中，絕句的韻腳聲調、句法對仗、平仄韻律、悠遠詩意，提煉出多層次的語言玩賞趣味。可惜的是，大雄的念白乍聽下縱然飽富情調，與場景相互應和，箇中精髓卻不易從中拈拾，在挪用上成就更飽滿的寓意。（邱書凱）
9月
22
2017
576
三位公務員運用諸多語言組合的聽覺變化，宛若合唱中的齊唱、輪唱與重唱，以歌隊的概念壯大聲勢，諷刺公職體制；四肢匐地、赤裸肌膚佈滿花紋的格里高爾，展露異於人類的昆蟲/動物性姿態，即便失去語言，內在心理與外在動作仍舊合一，明確地切分出兩者的區別。（邱書凱）
7月
10
2017
457
各場次雖然有不同的主題，卻缺乏前後邏輯的緊扣。角色關係在缺乏連帶的刺激下，擱置多時，再加上表演策略朝向寫實靠攏，漩渦式的情節鋪排讓演員/角色深陷其中，儘管表面上情感處於流動的狀態，行動卻是停擺的。（邱書凱）
6月
19
2017
453
「主題式」的場次書寫使各段落在切片下更確切地聚焦，文化介紹的融入則別有「寓教於樂」的意味，讓歷史在書目、舊照片中具象立體了起來。然而，上述的形構方式卻使得敘事架構與角色書寫相對扁平。（邱書凱）
5月
17
2017
688
男演員跳躍於不同的角色，試圖抓住莎翁擅於「說故事」的精髓並結合在地方言，效仿他精於「偷」故事的技巧，自生活中發現、攫取且注入新的生命。（邱書凱）
12月
08
2016
855
12月
02
2016
635
11月
10
2016
633
並非不能以「懷舊」作為主軸，而是創作者如何將空間、角色、情節加以整合，讓演出得以更縝密的展現。舉例來說：創造過去與現在兩個時空角色的關聯性。 （邱書凱）
11月
02
2016
441
10月
25
2016
626
演出版本簡化文學轉化為戲劇的包袱，混合著國、台兩種語言，「日常」地展現人際生活多元、豐富的面向，亦保留兒青文學應「讓他們感興趣也同時有益」的信念，將同樣以宜蘭為背景的兩段篇章無縫交融。 （邱書凱）
10月
04
2016
812
相較於鏡框式觀戲經驗，聲勢浩大的「穿梭/遊走」作為一種表演形式著實令人耳目一新；然，劇中人演畢後，大多以技術性的燈暗手法黯然離場，無法作為主題脈絡的貫穿或情境移轉，連帶著觀眾的身體與思維。 （邱書凱）
12月
07
2015
684
70分鐘的情節鋪排收放得宜，不單產生有限度內的驚駭感，亦運用語言遊戲及三次的重複性幽默抓住大、小觀眾的胃口，些許的教育意涵自故事中娓娓道來卻不淪於長篇大論。（邱書凱）
11月
17
2015
1620
導演藉由影像、演員表演間的虛實穿梭，橫切出犯罪者的人生剖面，在幾乎空台的表演空間賦予每個場次獨到的節奏與概念，熟稔地將劇場多元的藝術媒介把玩於股掌間。（邱書凱）
11月
11
2015
722
劇場作為時代的縮影，創作者巧妙地運用動物影射當今社會現狀，且於 24小時【3】結合所學、誕下結晶，實屬不易，若有更充裕的時間，作品未嘗不能更加縝密完善。（邱書凱）
9月
11
2015
501
以夫妻身分再現，相較於過往男尊女卑的傳統觀念，此劇予以翻轉，並透過夫盜妻的才智與妻在外偷人的互斥關係作為「奔」的推進，一為事業，一為家庭，間接地反映性別社會的取向。 （邱書凱）
8月
26
2015
735
當戲劇演出中，演員與角色、角色與觀眾過分投入而缺乏合適的距離，在場觀眾的「笑」聲便淪為戲謔，戲謔劇中人的慘澹、笑出真實世界的荒唐。當劇情無明確提供反思的觀點，回歸小人物面對大環境的嘆息或自嘲後仍屬「無解」。（邱書凱）
8月
13
2015
536
6月
23
2015
372
劇本的輕描淡寫確實透過時間的累積呈現戲劇感，但導演仍需耗力將觀者拉回當下的劇場性，倘若就劇本與導演的施力方法而論，確實在處理上容易陷入兩難。（邱書凱）
4月
29
2015
1764
天馬行空的提案、「藝術」價值的解析、當代時事的嵌入，也間接地透過劇情段落的排列窺看媒體的跳躍性思維邏輯，以隨性與即興所構成，且方向不明確亦缺乏前後脈絡的扣合。（邱書凱）
12月
23
2014
402
舞台的上空高掛著四邊形的霓虹燈、五金雜貨的金屬架於上半場的舞台兩側構築出無形的牆與通道，表演區雖然看似侷限，但加上一片具有拉門、拉簾的多功能景片後，卻能物盡其用，將整體空間發揮至最大效益，為演員的表演加分。（邱書凱）
11月
11
2014
546
雖然難以捉摸劇中角色的情緒，但仍可隨著情境去感受彼此的內心。尤其是在討論「出獄」一事時，對於事件真實性的探討、另一方遙遙無期的徒刑等待心理，五味雜陳相互煎熬。不僅深刻地展現演員熟稔的功力，更讚賞導演在分析角色與文本時所下的功夫。﹝邱書凱﹞
11月
06
2014
774
不可否認的是「秀」團確實地保有歌仔戲沿襲而下的脈絡，且實際地掌握民間祭拜演出與劇場演出的調性差異，少了正規的劇場建築與疏離感，野台戲倒多了人情間的親密與自在。（邱書凱）
11月
03
2014
611
劇場觀演形式仍以鏡框式作為使用，但就整體空間而言，已突破傳統劇場空間的束縛，彷彿是我們踏入這對男女熟悉的空間，一堆外人卻同劇中主角被當下的既有建築物所包圍，充滿著實際地「窺視感」。（邱書凱）
9月
22
2014
1355
