搜尋: 盧健英
2011年由何曉玫、盧健英共同策畫的「鈕扣計畫」已邁入第十年，英文名New Choreographer雖然指向編舞（家），但更大意義是讓台灣觀眾看見、認識很多旅外打拚的優秀舞者⋯⋯過去多年，「鈕扣」召回舞者單打獨鬥上場，2015年開始邀請夥伴同行，今年更大變革是，讓旅外舞者與台灣舞者共同演出。（紀慧玲）
9月
16
2020
768
山海塾的每一支舞作，都甄至禪學境界，皆透過對於自然界的描繪，帶領觀者超越生死，散發強烈而殊異的宇宙感。山海塾的舞踏手，如潛心修道的僧侶，也如能量無窮的薩滿巫，深層探照人類心靈神秘未知之境。（陳祈知）
8月
07
2017
817
《等待果陀》近乎是當代傳奇劇場的創作中與原著達到最多溝通的作品。從一些細微的表演動作裡，可以清楚地看到金士傑的痕跡，包含情感於動作節奏的強弱拿捏等，特別是怎麼去解讀貝克特文本所刻劃的深度，達到「悲喜劇」的質地，而不侷限於自我的理解迴圈。這不只是成功詮釋，同時也成為如何再度進出經典文本的可能。（吳岳霖）
7月
14
2015
2045
這次作品中影像敘事的問題，便在於影像和「見證」與「真實」間歷史與理論上的複雜纏繞關係。《家．溫℃》中含括了場景的影像、動作的影像，也含括了音樂的影像，從技術性層次到議題內涵，從幻燈般的線性敘事到此處重層空間的開啟，究竟突顯了什麼樣的觀看問題？（李時雍）
8月
05
2013
734
《浮．動》所營造的能量，在我看的那一場的中後段之後，就有些力不從心，脫逸了向上迴旋（如英文標題「uphill」）的軌道，動作的施與受，攻與退之間失去了延續的主題動機，流動性與說服力大打了折扣。（盧健英）
3月
12
2013
451
儘管使用了360度環景攝影機，但周東彥拍到的並不是更大的存在空間，而是細膩推敲累疊的心理空間，偌大的城市亦如密室，舞台上的方桌、木床，亦如虛像裡的車廂、觀景窗，只是一個移動的載體，載浮載沈在光影與呼吸間。而當我們的目光游移在等比例甚至更綿延的視覺空間裡，但實際上又不由自主跟隨周書毅憂鬱的身體擺盪，虛實流暢交替，一種相互矛盾衝擊的審美經驗油然而生。(盧健英)
10月
17
2012
1201
四位編舞家展現了具有不同程度自覺的動機。正是這些不同程度的編舞動機，連同不同訓練所養成的不同動作系統與風格，在看完四場舞作之後，身為觀眾者也不得不去思考：尤其是究竟決定我們理解舞蹈的成敗，只是單純出於對舞蹈（或編舞）的熱情及其感性的動機，又或者是不同系統影響我們如何觀看舞蹈的知覺作用呢？(鄭文琦)
9月
26
2012
715
