評論
作為一個觀眾，其實有時候並不追求甚麼偉大的發人深省的意義，只是單純的去劇院享受一齣作品。要是說甚麼最有意義，純粹的視覺美學或許便是最有意義。
11月
23
2023
662
劇中用了大量的篇幅著墨林徽因與三個男人（梁思成、金岳霖、徐志摩）之間的糾葛。⋯⋯如果只是平鋪直敘的陳述，觀眾無法感受自由對林徽音之價值有多麼重要，此劇文本藉由不同的「失去」事件當作石子，在生命中打出陣陣漣漪⋯⋯（孫玉軒）
12月
08
2021
2648
先前已有戲劇專長的評論者對其做整體性的評述了。身為一介音樂類別的評論人，我在這篇文字想做的，比較像是補述，也就是從其聲音與音樂的層面切入，嘗試勾勒出一幅對於這部作品的「側」繪。（顏采騰）
5月
14
2021
1165
相對於小說原著人物錯綜穿插的接力敘述，舞台演員成為小說情節的直線式口述者，⋯⋯而劇中關於環保的議題，又簡化為宣言式的教條，無法展現反思的戲劇效果。這些舞台上的多重迷失，造成了觀眾的悵然若失。（王秋今）
5月
11
2021
991
盧卡斯視角的《複眼人》，像是來自不同島嶼、也同樣要穿越不同語言的「阿特烈」，那些繁複的偶戲與聲光，都是一層再一層的轉述，是他想傳達給觀眾，即使把語言拔除，也能感受的意念。如果說，吳明益的小說具有「把臺灣帶給世界一看」的野心，那麼盧卡斯的《複眼人》，就是世界對臺灣發出的迴聲，無論你喜歡與否。（蔣亞妮）
5月
05
2021
1707
而這次，我們真的迷失在「他的」故事裡了，人為的災難在劇場中以另一種方式被呈現，他好像成為了瓦憂瓦憂人的卡邦，讓複眼人只能在一個個單眼中流著淚觀看。不過，為什麼他可以成為卡邦？是誰給予他這項權力，讓所有參與者都失去話語權？又或者是渦流，因為製作裡的權力不對等，讓無法分解的垃圾們都被沖刷上島？這次的共製裡，「無法分解」的到底是什麼？（黃馨儀）
5月
05
2021
4198
《定光》只是常義的自然論，把緣起於「錠光佛」的「定」字之施行義，連結到不時響起的罄音、山上的光景與書法心學的光境，跟舞作結合成一套編舞的語義學，意圖於文化養成，倒退為一種德行化的美學規訓。（陳泰松）
11月
16
2020
1778
撇開戲劇呈現不盡人意，在音樂上仍不失為一次優異的演出。熱情洋溢、渾身是勁的廖國敏，指揮伯恩斯坦的《西城故事》應是相當合適的。在廖國敏的引導下，國台交成功展現了活潑的一面，將劇中一些歡快、舞蹈段落做了精彩的處理。（武文堯）
9月
18
2018
1413
情節內涵難與漫畫原作的層次相提並論，但其舞台與表演的精準配合、音樂與演員的詮釋能力都頗具吸引力。當情節相對簡單後，戲劇段落就更像是為了串聯歌曲而進行；反倒是音樂遠比戲劇情節更為深刻、且更能帶動觀眾情緒，成為另一種觀劇體驗。（吳岳霖）
8月
02
2017
1825
11月
04
2016
1167
絕對的琴聲展現強大的意志，對照與台上觀眾的「干擾」，反差出反省與批判的力道，貫穿全場。表演者如鋼琴家與舞者，甚至以舞台設計螺旋管體舞台裝置所圈下「結界」，看似接受觀眾上台，事實上卻以絕對的執行力，拒絕任何觀眾的影響。（汪俊彥）
10月
11
2016
1133
特別值得一提的，此次參與演出的台灣歌手，均有出色的表現。尤其幾位近年來常常參與歌劇演出的新生代歌手們：飾演東內(Donner)的葉展毓、飾演艾達(Erda)的石易巧等人，不斷的進步，演出水準也不斷地提升，由這次《萊茵黃金》便可明顯看出。（武文堯）
10月
04
2016
2702
