評論
《王子．哈姆雷特》借用《哈姆雷特》中哈姆雷特是否要報仇並取得王位的困境，將之與無政府主義者、太陽花運動並陳，思索這些對權力發起挑戰的反叛者的處境。⋯⋯而這樣失落的學運記憶召喚，豈不就是一種當代的失敗？（宋柏成）
5月
20
2021
1099
當抵抗體制等於落入圈套、成為反抗者不足以解決問題反而製造出另一層困境時，我們該往哪裡去？王墨林並不是簡單地告訴我們要否反抗，而是，我們是否知道自己在對抗什麼？反抗必須要先有脈絡，所以《王子・哈姆雷特》告訴我們理解是承受的方式。面對當代議題，它追尋的不是明確的解答，而是透過劇場，讓觀眾經歷這場探尋自我意義的過程，再次思考文化困境的解決之道。（陳亮君）
5月
14
2021
1074
《母親．李爾王》高張緻密的演出中，女兒、父親與母親蟠踞理性、瘋狂、冰冷等不同端點。如何獨力表現三幕不同權力位置的角色？《王子・哈姆雷特》有沒有其他逃離野蠻結局的縫隙或契機？（張宗坤）
5月
07
2021
1711
整體演出其實並沒有跳脫以「戲劇性文本」為主的喜劇策略，回歸到表演文本時，觀眾很容易發現所有的Punch Line都集中於角色日常生活的台詞、對話間，多半是與觀眾毫無關聯性的。（丁家偉）
6月
01
2020
1479
《可待》模糊了客家大戲、傳統三腳採茶戲的表演形制，從女主角雪蓮公主的心理層面出發，舞臺設計以大量的繩索為主，繩索便代表雪蓮公主的受制於人（鄔酋王）、鄔酋王與心妍之間的情感糾葛，以及雪蓮、鄔酋王、心妍三人的相互牽引、纏繞的命運。（楊閩威）
11月
04
2019
1466
除了也許無法擋的中產階級拘謹（且昂貴）的魅力誘惑，華格納鐵粉旅行團逐漸成團之外，是否亦可期待更加批判性地觀看樂劇，成為蕭伯納筆下的完美華格納人，未必是老蕭期待的費邊社會主義，或許由不同製作風格，激盪出尼采式的價值翻轉，造成華格納、尼采、蕭伯納都期待的個人至社會的改造？（王寶祥）
10月
15
2019
1278
在《哈姆雷特》的經典沉鬱中，天團以《哈姆讓他走》藉由視覺景觀與聲響回應，並且保有他們一貫的玩鬧無理，以此面對無論是藝術對上經典的詮釋、或是人生對上現實困境的拚搏，他們就這樣玩著。（黃馨儀）
8月
15
2018
967
以歌仔戲的形式改編後，沒有殊異不適之感，在置換歷史時空並放入當代詮釋意義後，竟然出現一種令人驚喜的新意。如果劇作能在朱權/程嬰，君主/伶人的辯證關係上，深化情節的鋪墊，重新堆疊抒情感悟的節奏，劉冠良精湛的演技在最後的登台儀式便能更上高峰。（許仁豪）
4月
07
2018
1208
4月
26
2017
735
對於不諳原作的觀眾，會對下半場急速剪接串連多場情節的進行，或是提前敘述不按原作的次序講台詞，而摸不著頭緒。但整體詮釋遊走在扮演與真實之間，打破演員上戲下戲的分野，更拓展了《哈姆雷特》內在意涵與外在形式表現的版圖。（葉根泉）
4月
04
2017
2165
《長夜漫漫路迢迢》和《理查三世》或都只是轉借他人指涉自我，前者借的是「家」的主題與「無法溝通」的困局，構成「導演一人的獨白語境」。後者運用各種素材遊戲出新的導演美學，而莎翁劇的繁複文本恰好就適合這種層層疊疊的造語術。（林乃文）
6月
23
2015
1082
5月
01
2015
752
4月
16
2015
1111
蜷川所進行的轉譯與改編，是更忠誠地面對莎劇的文本。他所展現的是莎劇在擁有後世經典位置前，實為英國的商業劇場，並非侍奉在廟堂上的崇高之物，於是反而更貼近於莎劇的樣貌。（吳岳霖）
4月
15
2015
840
八十歲的蜷川導演，彷彿以看盡人生，閱遍人事的滄海心境，予我們觀視歷史上曾有的政事風雲、國家興衰。從「現當代」逆返「前現代」，政治／國家的權力暗影幢幢，將觀眾牢牢吸附進入。（紀慧玲）
4月
10
2015
1230
